lunes, 19 de diciembre de 2016

Escritura Creativa

"¿Sabes algo? Estamos muertos. Hundidos. Él sabe que estamos perdidos, y continúa. En el infierno estamos. Ya te explico más lueguito." me decía una compañera mientras, al darse vuelta hacia la pizarra, lamentaba cursar esta clase. Y es que en serio ya nadie tiene esperanzas dentro de esta clase. Todos con notas menor o igual a 10, excepto un compañero que aún no entiende, pero agradece, su nota de 13. 10 individuos dentro de una clase creativa, por las diversas reflexiones del profesor, en las que uno entiende perfectamente la idea central de su diálogo que se pone en conflicto con nosotros, sin utilizar relaciones intertextuales de reciprocidad debido a la caracterización del personaje del profesor. "No se construyen las relaciones intertextuales sin proximidad" dice el profesor sin recaer en su ironía, bueno, la que yo pienso se da porque no entiende que el texto 2, nosotros, los alumnos, no se relacionan con el texto 1, el profesor. "¿Cómo sale la frase que está hecha de una palabra luminosa y otra gris? Capacidad de leer integralmente al texto, eso incluye una serie de elementos para acreditarle un estilo. La suma de estilos entre partes: inicio, desarrollo, nudo, climax y desenlace...A mi me interesan los personajes que me perturben, los locos, los desquisiados. Personajes que hacen lo que hacen pero no saben porqué lo hacen. Esa es la relación que tenemos entre ustedes y yo en este instante." termina de sentenciar el profesor. Hizo una pausa e intervino otro más de los elementos constitutivos de esta clase, de este diálogo. "La escritura creativa para mi es precisa; y si es conmovedora es porque es exacta." Ojalá haya podido ser exacto.

domingo, 18 de diciembre de 2016

Teardrops

Quiero que tengas la misma impresión que tengo ahora que veo al trigo y al fuego derramados por el cielo, a manera de adiós, dibujando con carboncillo la línea del horizonte de las montañas que se ennegrecen por el atardecer. La lluvia se avecina como premonición por el lado oeste y nos vemos fijamente, yo desde el sillón en el que te escribo y ella a través de la ventana, Su grito envuelve el cielo y ya se ha comido el trigo y el fuego de un solo bocado. Está oscureciendo, hace frío, y lo único que ofrece algo de abrigo es esto que te escribo esperando te alivie un poco la desazón de la existencia. Somos víctimas de nuestros propios pensamientos, nada nos salva cuando sentimos que hemos estado mucho tiempo naufragando en nuestras dudas. ¿Recuerdas la última vez que fuiste dichosa? Y con esto me refiero al momento en que pudiste cantar una canción sólo para tus oídos, porque para el mundo, para los demás, las melodías son indiferentes, mudas. Yo te imagino viajando por un camino amplio para por lo menos sentirte libre en lugares imaginarios, último refugio para quienes ya estamos hartos de la realidad. Prefiero imaginarte libre, aunque tú no te pienses así. Ya oscureció en su totalidad y tengo miedo. Miedo de empezar a llorar por no ser lo suficientemente fuerte para mandar a la mierda a todo el mundo: ¡VÁYANSE TODOS A LA MIERDA! ¡SON UNOS JODIDOS IDIOTAS QUE LO ÚNICO QUE BUSCAN ES RELACIONES HUMANAS PARA LLENAR SUS VACÍOS MENTALES! No estoy hablando a un espejo, ¿verdad? Quisiera poder escribirte una historia adecuada pero no puedo, o no sé si las palabras no fluyen o no me alcanzan o soy muy estúpido como para pensar bien las cosas. Simplemente trato de llorar bien, por lo menos con mis palabras. ¿Cursis? ¿Sentimentales? Me importa un carajo. Al menos así vivo un poquito más, y mucho más cuando me lees.

domingo, 11 de diciembre de 2016

Maquillando las heridas

Abriendo los ojos al momento de besar
a alguna querida cíclope
acortando la vida en cada tabaco, porro, guanchaca o cerveza
creando cometas desde ventanas
para estrellarlas en el asfalto
escupiendo esperando que el sonido del golpe
retumbe dentro de la garganta para poder
vomitar alguna palabra que calle
a las voces de las estrellas
oscurecer el cielo fastidiosamente azul con el vuelo de las golondrinas
hablando solo para recordarme que no estoy solo
queriendo volar con pirotécnica
para morir en estallidos de luces multicolores
que sea mi muerte que esperance y guste a los humanos
y vuelva locos a los perros y las perras de la vida
mirada perdida por un destino sin rumbo
escribiendo incoherencias para sustentar la tristeza
remolinos de divagaciones
quemen las naves para perderme en el humo
en el corazón de una manzana
que guarda el veneno en forma de semillas
40 para dejar de existir
cianuro gratis
blue corpse.

domingo, 4 de diciembre de 2016

Dos intentos fallidos de alcanzar el paraíso

Primero: embotellado el paraíso, arrojarlo por encima del fuego para que un demonio pícaro lo alcanzara y lo utilizara para la danza macabra que se efectuaba en el infierno de la ebriedad, deleitándose con el baile sin equilibrio, gozando las delicias de lo banal; sin embargo, un demonio aún más ebrio, pero de un poder visual y simbólico asignado por sus túnicas celestes y azules, capturó la botella con sus manos verdes, envidia por no poder estar ebrio de felicidad, sino de egoísmo y frustración. Con el paraíso en manos del demonio uniformado, el demonio pícaro continúo hacia el aquelarre esperando encontrar otros paraísos a la venta.
Segundo: tres brujas, antes del aquelarre, buscan una poción que contenga canela, alcohol altamente concentrado y jugo de naranjilla, sabor dulce que engañaría la ebriedad con calor y verborragia, síntomas de la inconsciencia y el olvido para efectuar maldades y conjurar maleficios a cualquier bruja que se les acercase durante el baile. Al conseguir la poción, las tres brujas necesitarán realizar una blasfemia antes de poder entrar al aquelarre: beben bajo la cruz del dios cristiano custodiada por un nuevo mercado de Jerusalén, objeto de Herodes, bajo la vigilia de cerdos verdes estridentes y cerdos azules mojigatos que desaparecen cualquier contenido ajeno a dios. Las tres brujas sólo pudieron realizar la blasfemia después de ser vomitadas por los cerdos al aquelarre, custodiado por ellos.



martes, 29 de noviembre de 2016

18:27 - 20:23

Una señal en el cielo
desde mi norte (que eres tú)
La noche crea caminos
guiados por ecos celestiales
Un mapa de signos encriptados
claves
enigmas
La señal corta las nubes
y me dibuja tu rostro en la bruma
que se disipa entre la noche cargada de
los recuerdos
las ilusiones
los sueños
del camino (que eres tú)

jueves, 17 de noviembre de 2016

Votaciones en la FACSO

Mañana voto sin saber en realidad la utilidad de esta actividad. Un voto representa una decisión controlada, auspiciada por la mentira más grande de la democracia: participación ciudadana real. ¿Cómo sé si en realidad no es otra herramienta de manipulación más de un sistema que en realidad no beneficia a los intereses de quienes en realidad padecen la democracia? No quiero demostrarme apático hacia la participación política, pero sé muy bien que mi voto no representa un ejercicio real de participación activa en cuestiones relacionadas a las demandas de quienes aún teniendo voz se ven impedidos de poder ser escuchados debido a los "procesos" que se generan desde las instituciones, que no hacen más que invisibilizar la lucha. ¿Es la solución votar nulo? ¿Qué pasa si en realidad la representación de los actores políticos, tomando forma de campaña y partidos políticos, no me permiten verme reflejado? ¿Qué ocurre cuando la política se convierte en una ficción programada para responder a intereses particulares? Yo, el ciudadano o la ciudadana, creo interiormente el sentimiento de desesperanza, desgano y desconfianza hacia la participación política.
Las tácticas y estrategias programadas por los partidos políticos, tomando en cuenta las campañas electorales realizadas por las diferentes listas de la FACSO durante los días 12, 14, 15 y 16 de noviembre, demuestran que el verdadero clímax, el nudo de esta historia mal llamada participación estudiantil, se resume en un sólo componente: fiesta. Y no digo con esto que las actividades que rodeen a la fiesta (interacciones sociales mediadas por elementos diversos en los cuales el alcohol, las drogas y la música forman parte) estén mal, sino que su verdadero significado, su enunciación, se encuentre regulado por lo siguiente: quien hace la "mejor fiesta", gana más votos; quien tenga la tarima más grande, gana más votos; quien tenga a más "votantes" en sus fiestas, gana más votos; quien tenga una mejor "campaña" por redes sociales, gana; quien sepa "utilizar" las herramientas de comunicación de "mejor manera", gana los votos...en fin, quien replique la misma mierda macro en micro (y con esto me refiero al sistema político actual), gana más votos. Respondemos a las 10 estrategias de manipulación de Chomsky que son ejecutadas por los mismos comunicadores de la facultad.
1. La estrategia de la distracción: impide al público interesarse por información y conocimiento esenciales debido al constante flujo de contenido de información insignificante y que distraiga la atención de los verdaderos problemas estructurales.
2. Crear problemas para luego ofrecer soluciones: creación de problemas previstos de forma que los mandantes sean quienes acepten "soluciones adecuadas", por ejemplo, hacernos creer que estamos en una crisis para generar nuevos elementos que nos "protejan y sirvan".
3. La estrategia de la gradualidad: aceptar lo inaceptable, a cuenta gotas, progresivamente; el habernos hecho creer aún más en las divisiones internas, año tras año, para no provocar una verdadera revolución interna como estudiantes unidos.
4. La estrategia de diferir: sacrificio futuro en lugar de sacrificio inmediato; nuestro eterno "todo irá mejor mañana".
5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad: argumentos infantiles que nos hagan creernos como deficientes mentales. A más engaño, más formas de tratar al público de manera infantil (véase, como un ejemplo próximo y claro, actualmente, a Donald J. Trump)
6. Emotividad en lugar de reflexión: eleminar el sentido crítico a través de varias manipulaciones emocionales como la revictimización (pobrecito yo que me atacan y siento "vulnerado" mis derechos); puerta al inconsciente para plantar ideas y comportamientos que beneficien a "la víctima".
7. Ignorancia y mediocridad: esclavitud a través de de medios controlados por quienes "velan por nuestros intereses", y esto no solamente en lo referente al campo educativo.
8. Ser complaciente con la mediocridad: Poner "a la moda" el hecho de ser un farandulero carente de buenas ideas y propuestas, amparado por unos pocos buenos amigos quienes también vuelven tendencia general la vulgaridad y la estupidez.
9. Autoculpabilidad: hacernos creer a nosotros como los únicos culpables de la situación por la que atravesamos, para volvernos en seres pasivos inhibidos de nuestra verdadera acción revolucionaria.
10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos creen conocerse: el sistema ejerce un mayor control sobre todos nosotros debido a nuestra nula autoexploración interna.
Puede ser que el pesimismo nos invada luego de despertarnos y saber que el sistema no responde a nuestros verdaderos intereses como individuos, en este caso en particular, como estudiantes de la Facultad de Comunicación Social de la Universidad Central del Ecuador, pero es en ese despertar en el que nos veremos verdaderamente reflejados en el otro, y sabremos que lo que en realidad necesitamos para no convertirnos en zombies del sistema y favorecer a la apatía política es CONSCIENCIA. Recordarnos que nuestra VOLUNTAD es y será el medio por el cual todos y todas podamos crear y creer en nuevas alternativas a la ya inútil democracia participativa a través del voto. No necesito solamente de un voto para sentirme partícipe de los procesos políticos, necesito de CONSCIENCIA que me permita preguntarme: ¿POR QUÉ?
Mañana voto pero desde hoy ya he despertado de mi letargo. Mañana voto pero ya no esperaré por el cumplimiento de soluciones para mis necesidades porque crearé herramientas que nos beneficien a todos. Mañana voto sabiendo que mi actividad en la política no necesita estar mediada por un papel sino por mí mismo.

miércoles, 16 de noviembre de 2016

Escena electoral

Escena electoral/Patio de la FACSO/Ext/Por la mañana
La tarima de la lista MIA ya se encuentra totalmente armada en el patio de la facultad a pesar de que el cierre de campaña, para todas las listas, fue el día anterior. Arriba de la tarima se encuentra el animador de la campaña de MIA, un joven de aproximadamente 1.70 cm de estatura con las siguientes características: leva morada, cadena de oro delgada, camiseta negra, correa de cuero negro, jean negro y zapatos color vino formales. Su dominio del micrófono es bueno; tiene tono de voz de radialista de Más Candela.
Animador (eufórico): Ahora vamos con el mejor cierre de campaña. ¿Dónde está la FACSO?
Silencio. 
Animador: ¿Quién quiere FARRA?
Suena reggaeton de fondo. 
Animador: ¡Dale, dale, dale!
Empiezan los primeros concursos. El animador saca a parejas del patio para hacerlos bailar por premios.
Animador (desde la tarima): ¿Quieren fiesta chicos?
Asistentes del patio (gritando): ¡Fiesta, fiesta, fiesta!
15h00. Se ve reloj análogo, números blancos, pantalla negra. Silencio. El reggaeton de fondo para. 
Voz 1: Una estudiante de psicología propuso a la HCD la regulación del consumo de drogas en los espacios verdes de la facultad.
Voz 2: Me preocupa su metodología.
Todos en el patio coreando: ¡MIA, MIA, MIA!
Voz 2: Falta humanidad para hacer esas cosas.
Animador: Bueno, chicos, depende de ustedes: ¿hay debate o no hay debate?
15h04 (reloj analógico, números rojos, pantalla blanca)
Los estudiantes de las tres listas restantes, Con Vos, Revuelta y Unión Estudiantil, cogen mesas y se ponen frente a la tarima que se colocó después del debate de las 11h00 que debió ser a las 10h00; nadie entiende esto como violencia simbólica y como una falta de respeto; lo que es realmente preocupante es la fiesta.
Animador: No se enojen, chicos, escuchemos el debate con mucho respeto. Igual, luego la fiesta continúa.
Voz 3 (desde la parte alta del patio): Qué pena que les guste más la fiesta que el debate científico y académico.
Murmuro de los estudiantes.
Voz 3: Luego el show, compañeros.
Voz 4 (dirigiéndose desde las mesas colocadas frente a la tarima): Compañeros en la tarima, apaguen sus micrófonos, por fas.
Inicia el debate. 15h09 (reloj analógico, números azules, fondo verde) MIA expone sus propuestas. Algarabía en el patio. 
Joven de aproximadamente 20 años desde la esquina con el arte de Kuzkinamat: ¡Ras, ras, ras, MIA! Merizalde continúa hablando. Micrófono inaudible, sin propuestas ni presentación de la lista. Candidata a la vicepresidencia por MIA: Esto es un proceso democrático, son procesos culturales. Voz 2 (llorando): Me preocupa todo esto. Me duele tanto.
Merizalde se toma el patio. Continúa el debate. Como es de conocimiento general de la comunidad de la FACSO, debate se convierte en sinónimo de presentación de verdades incómodas, preguntas sin respuestas concretas, alusiones personales y agresiones. El debate avanza con la aprticipación de los estudiantes quienes pueden hacer preguntas a los candidatos. Una compañera de Transformación Universitaria formula una pregunta aludiendo al "camisetazo" continuo de Merizalde. Merizalde regresa a ver hacia atrás, a las personas de controles de audio en la tarima haciendo una señal de corte con su mano. No hay respuesta, ni por parte de quienes controlan el audio ni por parte de Merizalde. El debate continúa desarrollándose "normalmente". Dan las 16h55.
Merizalde: Ya en cinco terminamos con todo esto.
Animador: NOSOTROS los estudiantes de la FACSO somos inteligentes, pero merecemos disfrutar. Estudiante opinando sobre Merizalde: "Sí se está defendiendo bien."
Animador: ¡Un grito FACSO!
Suena reggaeton. Todos en el patio empiezan a bailar.